大堡荐|古登堡上新:来相识一下世界各地的奇葩婚姻法_腾讯新闻

2019-11-07 17:59

婚姻是世界之母,它掩护着王国,填满了都市、教堂和天堂。”——杰里米·泰勒

你知道,古罗马两小我私家同居三年就视为成婚吗?你知道一妻多夫真的存在吗?在一百多年前的威尔士,女孩十四岁就可以成亲吗?为什么印度差异阶层、差异种姓的人不能成婚呢?美国每个州都有本身奇特的奇奇怪怪的婚姻法条款,匪夷所思到令人头秃。

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这本书的目标是为状师、立法者、社会学家和学生提供世界主要国度婚姻和仳离法令的一份总结。在美德、伶俐和公理方面,没有地区边界,没有哪个国度能把持所有缔造出来的最好的对象。世界上最强大的国度缺乏最弱国度所拥有的对象;若谈及较量法理学的分支,没有比婚姻更为普遍的功效,因为婚姻是构成文明的基石。所谓“文明”,不是指按照小我私家或国度的尺度,而是要从更遍及和更好的意义来说,即任何一群人的民间组织。

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内容简介

“婚姻是世界之母,它掩护着王国,填满了都市、教堂和天堂。” ——杰里米·泰勒。

这本书的目标是为状师、立法者、社会学家和学生提供世界主要国度婚姻和仳离法令的一份总结。在美德、伶俐和公理方面,没有地区边界,没有哪个国度能把持所有缔造出来的最好的对象。世界上最强大的国度缺乏最弱国度所拥有的对象;若谈及较量法理学的分支,没有比婚姻更为普遍的功效,因为婚姻是构成文明的基石。

所谓“文明”,不是指按照小我私家或国度的尺度,而是要从更遍及和更好的意义来说,即任何一群人的民间组织。这本书并不是对任何特定的社会制度或法令礼貌的支持,也不是针对任何国度的婚姻和仳离法要改良的使命。我们的尽力只是简朴地提出努力的法令,就像它本日的存在一样,把它留给适当的权威去批改或成长改良。本书的编辑曾在大英博物馆、国度图书馆和其他大型图书馆的藏书中糊口过多年,但他如今愿意编辑出这样一部作品,更是他一种谦卑的孝敬。因此,我们但愿,不管这本书的内容有什么缺陷,它的存在都是公道的,并但愿为读者所喜欢。

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出色段落

婚姻是所有人类制度中最陈腐、最普遍的制度。据「中国纪事」记实,在社会形成初期,人类跟其他动物的糊口方式没有什么区别。他们在丛林平静原上自由摸索,不受社会法令或道德的约束,男性共享着女性。一般环境下,孩子认得本身的母亲,却很少会认得父亲。

我们知道伏羲天子缔造婚姻,改变了这一切。在埃及,婚姻的呈现则归功于美尼斯国王,而在希腊,则归功于凯克洛普斯。

在梵文文学中,我们没有发明对婚姻制度详细的描写,直到Swetapetu王子颁布了一项执法,要求丈夫和老婆之间必需忠诚,印度诗歌「摩诃婆罗多」才有所涉及。在此之前,印度妇女可以随意挑选男性朋侪,纵然因年青天真误入歧途,反叛了丈夫,也认为她们没有犯任何错误。

圣经中有关婚姻制度的故事载于「创世纪」第二章第18至第25节。本书的目标不是争论我们赞成还是阻挡这些圣经故事,所以我们但愿大家不要评论如第22节所述的极简婚礼典礼:

主神从汉子身上取下一根肋骨使它酿成一个姑娘,并使她与谁人汉子相团结。”

原始人不需要国民或宗教典礼就可缔成婚姻。纵然在当今的日本,人们也认为婚礼典礼是多余的。

婚礼的主要典礼来自异教风尚,包罗:聘金、文定礼品、缔成婚姻的真诚理睬、象征忠诚的戒指。

对古代希伯来人而言,婚姻并非宗教条例或契约,旧约或犹太法典中也并没有将婚姻视作宗教条例或契约 。

与穆斯林一样,它只是一份民间契约。

旧罗马法令中划定有三种婚姻模式:

1.祭奠:在十个证人眼前进行一次宗教典礼,在典礼中,需杀死一头公牛,牧师切开小麦蛋糕并分给两个当事人。

2.交易:在马尼姆进行,将姑娘贩卖给汉子的工业转让或虚拟生意业务。

3.老例:假如女性与男性同居一年,最多持续三晚未归,凭据老例男方可以以此女为妻。

但罗马真正的婚姻只有颠末两边同意才气缔结成亲。

古代的道德很简朴,按照此刻的尺度,可以说是尚未开化。甚至直到伯利克里黄金时代,希腊人也没有将婚姻干系视作神圣不行加害。汉子把老婆借给伴侣是饱受赞誉的行为,仳离很是容易且司空见惯。希腊文学试图在诗歌中转达恶习和婚姻不忠,而婚外性行为更是众神的主要消遣方式。

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